01
岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕篇》。
【赏析】艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。
02
燕雀安知鸿鹄之志哉！
——《史记·陈涉世家》。
【赏析】胸无大志、鼠目寸光的人怎会理解心怀志向、眼光高远之人。
03
前事之不忘，后事之师。
——《战国策·赵策一》。
【赏析】人们要善于总结他人的经验教训，作为自己以后生活、学习和工作的借鉴，避免犯类似的错误。
04
玩人丧德，玩物丧志。
——《尚书·周书》。
【赏析】以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。
05
修己而不责人，则免于难。
——《左传·闵公二年》。
【赏析】自己修身养性，严于律己，常怀包容之心，就能够免于祸难。
06
从善如登，从恶如崩。
——《国语·周语》。
【赏析】从善就好像攀登山峰一样难，从恶就好像山石坍塌那样容易。
07
上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》
【赏析】水，是最接近于道的东西。它在至柔之中又有至刚、至净、能容的胸襟和气度。所以人生至高的境界也要像水一样，容纳万物，默默不争。
08
人心险于山川，难于知天。
——《庄子》
【赏析】人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。人心一念之间的善恶，实在难测。
09
穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
【赏析】一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
10
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》
【赏析】此句阐明了治学的态度和方式，要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”
11
所谓诚其意者，毋自欺也。
——《大学》
【赏析】所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。做事问心无愧便可。
12
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子》
【赏析】没有一点一滴的积累，是不可能到达远方的。
13
志之难也，不在胜人，在自胜也。
——《韩非子·喻老》。
【赏析】一个人要想成才，关键是要敢于直面困难，在磨砺中战胜自我、强大内心。
14
志不强者智不达；言不信者行不果。
——《墨子·修身》。
【赏析】志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；说话不守信用的人做事就很难获得成功。
15
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
——《孙子兵法》。
【赏析】到了灭亡的地方，然后能够得到生存，陷入必死的境地，然后能够得到生路。说明背水作战、死里求生的道理。
16
福来有由，祸来有渐。
——《三国志》
【赏析】好运气的到来，有一定的原因；灾祸的降临，是从萌芽开始的。祸乱的萌芽出现了，如果不加警惕，后悔就来不及了。
17
恶言不出于口，忿言不反于身。
——《礼记》
【赏析】自己不说对人无礼、中伤的话，别人就不会以忿怒怨恨的话伤及自己。
18
人生在勤，不索何获。
——《后汉书》
【赏析】人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。
19
但立直标，终无曲影。
——《旧唐书》
【赏析】只要行得端坐得正，就不用担心影子歪斜。
20
人无善志，虽勇必伤。
——《淮南子》
【赏析】人如果没有向善的志向，即使勇武有力，也一定会受到挫折。
21
用赏贵信，用刑贵正。
——《鬼谷子》
【赏析】奖赏某人贵在恪守信用，惩处某人贵在公正合理。
22
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
——《资治通鉴·魏纪》。
【赏析】御寒没有比上好的毛皮衣服效果更好的，要不想别人诋毁你的话没有比提高自身修养更好的。
23
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
——《世说新语·言语》。
【赏析】宁愿像兰草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像贱草萧艾生长得很茂盛，表现出一种高尚的品德和价值观，鼓励人们在面对诱惑和选择时，要保持高尚的人格，坚守道德和原则，不轻易妥协、屈服。
24
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——《文心雕龙·知音》。
【赏析】掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
25
德者才之主，才者德之奴。
——《菜根谭》
【赏析】指德才双全是圣人，德才皆无是庸人。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕篇》。
【赏析】艰苦的环境，困难的时刻，最能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。
02
燕雀安知鸿鹄之志哉！
——《史记·陈涉世家》。
【赏析】胸无大志、鼠目寸光的人怎会理解心怀志向、眼光高远之人。
03
前事之不忘，后事之师。
——《战国策·赵策一》。
【赏析】人们要善于总结他人的经验教训，作为自己以后生活、学习和工作的借鉴，避免犯类似的错误。
04
玩人丧德，玩物丧志。
——《尚书·周书》。
【赏析】以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。
05
修己而不责人，则免于难。
——《左传·闵公二年》。
【赏析】自己修身养性，严于律己，常怀包容之心，就能够免于祸难。
06
从善如登，从恶如崩。
——《国语·周语》。
【赏析】从善就好像攀登山峰一样难，从恶就好像山石坍塌那样容易。
07
上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》
【赏析】水，是最接近于道的东西。它在至柔之中又有至刚、至净、能容的胸襟和气度。所以人生至高的境界也要像水一样，容纳万物，默默不争。
08
人心险于山川，难于知天。
——《庄子》
【赏析】人心比山川还险恶，知心比探知天象更困难。人心一念之间的善恶，实在难测。
09
穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》
【赏析】一个人在不得志的时候，就要洁身自好，注重提高个人修养和品德；一个人在得志显达的时候，就要想着把善发扬光大，有惩恶扬善之意。
10
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》
【赏析】此句阐明了治学的态度和方式，要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”
11
所谓诚其意者，毋自欺也。
——《大学》
【赏析】所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。做事问心无愧便可。
12
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——《荀子》
【赏析】没有一点一滴的积累，是不可能到达远方的。
13
志之难也，不在胜人，在自胜也。
——《韩非子·喻老》。
【赏析】一个人要想成才，关键是要敢于直面困难，在磨砺中战胜自我、强大内心。
14
志不强者智不达；言不信者行不果。
——《墨子·修身》。
【赏析】志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；说话不守信用的人做事就很难获得成功。
15
投之亡地然后存，陷之死地然后生。
——《孙子兵法》。
【赏析】到了灭亡的地方，然后能够得到生存，陷入必死的境地，然后能够得到生路。说明背水作战、死里求生的道理。
16
福来有由，祸来有渐。
——《三国志》
【赏析】好运气的到来，有一定的原因；灾祸的降临，是从萌芽开始的。祸乱的萌芽出现了，如果不加警惕，后悔就来不及了。
17
恶言不出于口，忿言不反于身。
——《礼记》
【赏析】自己不说对人无礼、中伤的话，别人就不会以忿怒怨恨的话伤及自己。
18
人生在勤，不索何获。
——《后汉书》
【赏析】人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。
19
但立直标，终无曲影。
——《旧唐书》
【赏析】只要行得端坐得正，就不用担心影子歪斜。
20
人无善志，虽勇必伤。
——《淮南子》
【赏析】人如果没有向善的志向，即使勇武有力，也一定会受到挫折。
21
用赏贵信，用刑贵正。
——《鬼谷子》
【赏析】奖赏某人贵在恪守信用，惩处某人贵在公正合理。
22
救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
——《资治通鉴·魏纪》。
【赏析】御寒没有比上好的毛皮衣服效果更好的，要不想别人诋毁你的话没有比提高自身修养更好的。
23
宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。
——《世说新语·言语》。
【赏析】宁愿像兰草一般摧折，美玉一般粉碎，也不要像贱草萧艾生长得很茂盛，表现出一种高尚的品德和价值观，鼓励人们在面对诱惑和选择时，要保持高尚的人格，坚守道德和原则，不轻易妥协、屈服。
24
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——《文心雕龙·知音》。
【赏析】掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
25
德者才之主，才者德之奴。
——《菜根谭》
【赏析】指德才双全是圣人，德才皆无是庸人。